「人造自然」Artificial Nature

作・演出　LIU YEN CHENG

出演者　CHAN CHI CHENG　他

 

Director’s note

「自然」と「人工」という言葉の間で、人間の自尊心が顕著になり、自然を超えようとする現象が起こっています。この状況をどう受け止めるかが重要です。

 

しかし、自然は生命や山、海、大地、気候など、この世のありとあらゆるものを含んでおり、人工は自然界で自然に形成されなかったもので、人間が生み出したものを指します。

 

過去、私たちは自然から生まれ、今ここに存在しています。将来、私たちも自然に還ります。実際、すべてが自然の一部なのです。私たちも自然の一部です。

 

私たちの周りで何を感じるのでしょうか？音、動き、色、光、またはすべての生命でしょうか。おそらく、すべてのものには2つ以上の側面が存在するでしょう。私たちは支配しようとする一方で、同時に畏敬の念も抱きます。しかし、すべてが終わった後、自然に還るのでしょうか？

 

いずれにせよ、私たち人間もやがて自然に還るのです。実際、知覚できるものだけが全てではなく、むしろ感覚が重要かもしれません。

 

LIU YEN CHENG　プロフィール

大身體製造創設者兼アーティスティック・ディレクター。1986年台湾南投市生まれ。国立台北芸術大学大学院舞踊研究科卒業。芸術活動の核となる哲学「誰も身体を持っていない」「すべてが物質である」という概念に基づき、存在、混沌、持続可能性、現実と幻想といった問題に長期的に焦点をあてている。

「Kaji/楮」

演出　石山優太

出演　石山優太・井上貴子・原啓太・浜田あゆみ・大村太一郎

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Director’s note

今回の作品づくりは大きく２つのアプローチからスタートしました。

 

一つはタイトルにもなっている楮（コウゾ）に対するアプローチです。

コウゾは土佐の言葉で「カジ」「カジクサ」と呼ばれます。和紙の原料として知られているこの植物は何を好み、どう生きているのか。

 

もう一つは、今回の公演の会場となる、3つの「場所」へのアプローチです。

元小学校の講堂だった公民館。地歌舞伎の奉納舞台を併設する神社。村長の家として、造り酒屋として、時には靴屋として、村の中心にあった商家。

劇場ではない歴史あるこれらの「場所」でどういった作品ができるのか。

 

これらの２つをリサーチしていく上で、浮かび上がったキーワードが人間の「手」でした。

「手をかける」「手を施す」「手助け」などなど。

楮は人間の手がないと生きられないと言われています。沢山の人が手を掛け、作られる和紙は、現代の大量生産・消費の波に逆らって、いまその価値を見出そうとしています。そして、３つの場所もまた、人の手によって守られ、存続し、歴史を繋いでいます。

 

楮を通して場所を感じ、場所を通して楮を感じ、そして人を感じる。

そんなあたたかい作品がお届けできたらと思っています。